اینک،
آن دو مینوی همزاد که در آغاز،
در اندیشه و انگار پیدا شدند،
یکی نیکی را مینماید و آن دیگری بدی را،
و از این دو
دانا راستی و درستی را برمیگزیند و نه نادان.
اینک،
آن دو مینوی همزاد که در آغاز،
در اندیشه و انگار پیدا شدند،
یکی نیکی را مینماید و آن دیگری بدی را،
و از این دو
دانا راستی و درستی را برمیگزیند و نه نادان.
